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1- Hay un gran espacio en el que este momento tiene lugar. Hay un gran silencio que esta escuchando los pensamientos.
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1- Aqu铆 esta la cosa: Si esta escuchando cada cosa que sucede en una cultura determinada, si usted tiene toda la informaci贸n que esta ah铆 para ser tenido, entonces eso es el equivalente a tener nada de eso. 驴Como se va a procesar esa cantidad de informaci贸n?
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1- Si realmente estas escuchando, si estas despierto a la belleza conmovedora del mundo, tu coraz贸n se rompe regularmente. De hecho, tu coraz贸n esta hecho para romperse; su prop贸sito es abrirse una y otra vez para que pueda contener cada vez mas maravillas.
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2- Si realmente estas escuchando, si estas despierto a la belleza conmovedora del mundo, tu coraz贸n se rompe regularmente.
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1- 驴Ese Dios de amor que ya esta aqu铆 de todos modos - que no seria capaz de realizarlo? La parte dif铆cil es hacer que Dios en este mundo donde Dios o el amor no es, en ese cuerpo escuchando estas palabras y este les habla. Esa es la tarea.
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1- Callando es como se aprende a o铆r, escuchando es como se aprende a hablar; despu茅s, hablando, se aprende a callar.
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1- Nos dice Irene Orce experta en corach铆n que el arte de saber escuchar es cuando creamos un espacio de silencio interior escuchando desde la consciencia.
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1- Cuando escuchas a alguien, completamente, atentamente, estas escuchando no solo las palabras, sino tambi茅n el sentimiento de lo que esta transmitiendo, a la totalidad, no a parte de ello.
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1- La esencia del Rama-mantra es colocar la lengua en Talabya Kriya y continuar escuchando el sonido de OM.
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1- Dedica unos momentos a aquietar la mente escuchando el silencio que reina en lo mas profundo de ti. Cuando la mente se aquieta, te ves a ti y a los dem谩s como puro amor.
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1- No voy a dejar de hablarle solo porque no me este escuchando. Me gusta escucharme a mi mismo.
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1- A ti, te estoy hablando a ti, pero tu no estas escuchando, a ti que con las sobras me podr铆as dar la luz para iluminar mis d铆as.
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1- Postr谩ndonos, formulando preguntas inteligentes y escuchando con cari帽osa y sincera atenci贸n.(Vagaba Gita 4.34) As铆 es como un disc铆pulo puede recibir del maestro el cambio radical, a trav茅s de un proceso inductivo.
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1- Solo queda en silencio en la presencia de Dios, escuchando a el, estar atento a el, requiere de mucha valent铆a y saber hacer.
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