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1- Como los cient铆ficos cognitivos han subrayado en a帽os recientes, la cognici贸n se encarna; pensamos tambi茅n con el cuerpo, no solo con el cerebro.
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1- Contra la condici贸n inconsciente de decir lo que sabes, existe la cognici贸n consciente de saber lo que dices.
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1- Es el conocimiento trascendental del hombre y el universo, verificable de manera directa y personal mediante las facultades de cognici贸n del Ser y las capacidades elevadas de la consciencia.
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1- La consciencia es el registro o cognici贸n de todo lo que aparece en el presente como el contenido de la consciencia.
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1- El conocimiento verdadero tiene tres fuentes: la cognici贸n directa, la inferencia y las palabras de aquellos que han Despertado.
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2- Si pudiera sumirse que una segunda mente iluminara a la primera, deber铆an asumirse la cognici贸n de la cognici贸n y la confusi贸n de los recuerdos.
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3- El conocimiento mas elevado nacido de la presenciar铆an de la realidad es trascendente e incluye la cognici贸n simultanea de todos los objetos y la pertenencia a todos los objetos y procesos.
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4- El samadhi es un estado de cognici贸n donde observador y observado son simult谩neos. Dicha definici贸n No-dual imposibilita que la experiencia sea volitiva.
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5- Ser testigo de la cognici贸n en forma de Exina, lleva a un estado de concentraci贸n e identidad interior; observaci贸n de la informaci贸n sujeto y objetos.
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6- Entendiendo la cognici贸n y los estados de conciencia podemos ir mas all谩 y saber que es algo y el saber que soy algo implica apreciaci贸n de conciencia.
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7- Se obtiene el conocimiento de la propia naturaleza a trav茅s de la cognici贸n de uno mismo cuando la conciencia asume esa forma en la que no va de un lugar a otro.
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