ESPIRITUALIDAD SIN RELIGIONES
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FRASES SESHA

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ESCRITOS SESHA

  • Solamente es posible interpretar mentalmente la información si ella existe y es potencialmente cognoscible. El saber qué «es algo» y el saber que «soy algo» implican apreciación de conciencia.
  • Los contenidos totales del universo son diferentes si son pensados en forma de recuerdos y son no-diferentes, si son conocidos bajo la apreciación de una permanente atención en el Presente.
  • Entendiendo la cognición y los estados de conciencia podemos ir más allá y saber qué «es algo» y el saber que «soy algo» implica apreciación de conciencia.
  • El conocimiento más elevado nacido de la presenciación de la realidad es trascendente e incluye la cognición simultánea de todos los objetos y la pertenencia a todos los objetos y procesos.
  • Se obtiene el conocimiento de la propia naturaleza a través de la cognición de uno mismo cuando la conciencia asume esa forma en la que no va de un lugar a otro.
  • Si pudiera sumirse que una segunda mente iluminara a la primera, deberían asumirse la cognición de la cognición y la confusión de los recuerdos.
  • El conocimiento verdadero tiene tres fuentes: la cognición directa, la inferencia y las palabras de aquellos que han Despertado.
  • El samadhi es un estado de cognición donde observador y observado son simultáneos. Dicha definición No-dual imposibilita que la experiencia sea volitiva.
  • Aquellos cuya mente permanece en equilibrio, se sobreponen a todas las cosas de la tierra. El Eterno es ecuánime e incorruptible: y por lo tanto, descansan en el Eterno.
  • Pese a creer usted que el mundo dual es real, no tiene el más mínimo control de ninguno de sus procesos. Cree como real un mundo que no controla y del cual es su esclavo.
  • Sin confiar en nada, con su mente y su ser disciplinados y todo anhelo de goce en abandono, cumple las acciones sólo por el cuerpo y no cae en error.
  • El sabio actúa sin actuar y, mientras así vive, el gozo de la bienaventuranza divina lo llena sin que a su alrededor nadie lo note.
  • Cuando un individuo opera sin apetencia al fruto de la acción y a la vez permanece en el Presente realizando la acción, su voluntad intencionada muere y con ella el "yo" se diluye homogéneamente en toda la percepción.
  • El Presente Es, pero no puede ser definido como algo. El Presente es un flujo incesante de existencia.
  • El Presente es el acto más auténtico que existe. Fluir en el Presente implica permanecer atento.
  • El ego o «yo» es una parte de la actividad mental. De hecho, es ese aspecto de la mente que aporta sentido de pertenencia y de propiedad.
  • Meditar es el aquietamiento de la agitación mental. Meditar no es destruir la mente, sino aquietarla.
  • Aquello ama y se ama a Sí Mismo, y conoce y conoce a Sí Mismo, y se da cuenta que existe y existe en Sí Mismo. Y eso es, entonces, meditar.
  • La Meditación es la apreciación interior sin el más mínimo esfuerzo psicológico.
  • Meditar es entregarse.Hay un momento donde la percepción interior en el Presente es una actitud de entrega.
  • VIVIR CON DIGNIDAD es no darles a los sufrimientos más realidad de lo que ellos poseen. Vivir con dignidad es magnificar los instantes, no los recuerdos. Vivir para ser.
  • Ser testigo de la cognición en forma de Exín, lleva a un estado de concentración e identidad interior; observación de la información sujeto y objetos.
  • Vivir con dignidad es magnificar los instantes, no los recuerdos. Vivir para ser.
  • En el presente no hay miedos, no hay fantasmas; en el presente hay sólo una reacción viva ante un instante único.
  • Ni recordar sabemos, porque si supiéramos hacerlo, recordaríamos también lo bueno.
  • Mientras se piensa no se sabe; mientras se sabe no se piensa.
  • Comprender es no dudar.
  • Los instantes están llenos de sí mismos.
  • La No-dualidad solo genera dudas en quien no la ha vivido.
  • Cuando lo que sabe recibe a lo que sabe, no es necesario quien lo sepa.

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