RELIGI脫N ORGANIZADA
Un mero proceso de auto hipnosis.
El gran pensador Jiddu Krishnamurti, se atrevi贸 a reflexionar en profundidad acerca de la religi贸n: lo que ha supuesto y supone en nuestras vidas. Nos muestra c贸mo los seres humanos hemos intentado a trav茅s de la religi贸n salir de la confusi贸n, queriendo dar explicaci贸n a todo lo que nos resulta incomprensible.
Seg煤n Krishnamurti, el hombre ha probado por todos los medios posibles transformarse a s铆 mismo, tanto interna como externamente, a trav茅s de la educaci贸n, la ciencia, la religi贸n, la oraci贸n, etc. Estas pruebas no han cosechado ning煤n, puesto que sigue existiendo pobreza, desdicha y sufrimiento.
A pesar de todo lo que ha intentado para salir de la confusi贸n, el hombre no ha logrado cambiar su conducta, sigue siendo igual que siempre. La religi贸n, tal y como la estamos experimentando, supone una red de creencias organizadas, que sirven sobre todo para dividirnos y alejarnos de la realidad.
Si vais hacia la verdad, aquello a que os acerc谩is ha sido proyectado de dentro de vosotros mismos, y por lo tanto no es la verdad. Ello se convierte entonces en un mero proceso de auto hipnosis que es la religi贸n organizada. Para encontrar la verdad, para que la verdad venga a vosotros ten茅is que ver muy claramente vuestros propios prejuicios opiniones ideas y conclusiones; y esa claridad os viene gracias a la libertad que es la virtud. Para la mente virtuosa, la verdad est谩 en todas partes. Entonces no pertenec茅is a ninguna religi贸n organizada, entonces sois libres.
-J. Krishnamurti-
La creencia no es religi贸n
De alguna forma somos presos de las explicaciones y las teor铆as. Especulamos con la verdad, con una doctrina que nos reconforte y nos aporte seguridad. Detr谩s de todo esto est谩n nuestros miedos a lo desconocido, a lo que no podemos darle explicaci贸n.
Es por eso que nos arraigamos fuertemente a las creencias como una salvaci贸n para evitar nuestro miedo, y no enfrentarnos a 茅l. Ya sea la creencia hind煤, la jud铆a, musulmana o cristiana. Cualquier creencia tiene sus rituales y sus obligaciones, que adem谩s consiguen separarnos a los unos de otros.
Confundimos la creencia con la religi贸n, la creencia no es Dios, Krishnamurti aclara en este aspecto que la creencia de unos dogmas establecidos tiene una gran influencia en la mente y no permite que sea libre. Esto es as铆 porque nos dejamos guiar por lo inculcado, sin poder llegar a nuestra propia verdad.
Solo en libertad es posible descubrir la verdad, a Dios, y no a trav茅s de una creencia porque la creencia proyecta lo que uno cree que deber铆a ser Dios, lo que uno cree que deber铆a ser la verdad.
-J. Krishnamurti-
驴Podemos con la mente alcanzar lo sagrado?
A lo largo de nuestra historia hemos creado infinidad de s铆mbolos, rituales, templos, tradiciones y supersticiones. Todo este derroche de creatividad en base a una 煤nica raz贸n: obtener una sensaci贸n de seguridad, de algo estable y permanente. Por tener una esperanza y aliviar nuestra angustia ante la incertidumbre.
As铆, en realidad, est谩 forma de afrontamiento forma parte de una ilusi贸n creada a trav茅s de nuestras mentes para aferrarnos en aquello que llamamos sagrado. No comprendemos que solo podemos liberarnos de la angustia acept谩ndola y comprendi茅ndola, no incorporando la idea de esperanza.
Todo cuanto hemos inventado, los s铆mbolos en la iglesia, los rituales, todo ha sido puesto ah铆 por el pensamiento. El pensamiento ha inventado todas estas cosas que llamamos sagradas. Ha inventado el Salvador, ha inventado los templos en la india y el contenido de los templos; de modo que el pensamiento en s铆 mismo no es sagrado.
Y cuando el pensamiento inventa a Dios, Dios no es sagrado, 驴qu茅 es sagrado entonces? Esto solo puede comprenderse, o puede ocurrir, cuando nos hemos liberado completamente del miedo, del dolor. Y cuando existe este sentimiento de amor y compasi贸n, que tiene su propia inteligencia; entonces, cuando la mente se halla totalmente silenciosa, puede tener lugar aquello que es sagrado.
-J. Krishnamurti-
Para descubrir la verdadera religi贸n no puede haber miedo
La verdadera religi贸n no se halla en nuestra mente actual. Est谩 gobernada por el miedo, a trav茅s de lo que proyectamos, con nuestras pasiones y necesidad de darle un sentido y una explicaci贸n a todo lo que experimentamos. La verdadera religi贸n se alcanza cuando somos capaces de expandir y abrir nuestra mente, para sentirnos libres de todos los enredos psicol贸gicos que hemos creado.
Krishnamurti entiende que podemos llegar a una verdadera religi贸n cuando logramos un estado de uni贸n con los dem谩s y no mediante las creencias que nos dividen y enfrentan: cuando uno est谩 dispuesto a ver por s铆 mismo m谩s all谩 de toda imaginaci贸n, costumbre e investigaci贸n.
Un estado de libertad, compasi贸n, confianza y amor, que solo puede aparecer cuando nos liberamos del miedo. Miedo a lo que ha sucedido y a lo que podr铆a suceder. Para conseguirlo, hay que poner toda nuestra atenci贸n en ese miedo sin intentar controlarlo y suprimirlo, simplemente permaneciendo con 茅l, de tal forma que desaparezca el observador: nuestra mente creadora que intenta escapar de ese miedo, aliment谩ndolo a煤n m谩s.