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Citas Friedrich Nietzsche


Creo que el hombre no cree en un alma siempre elevada, sino en instantes, tal vez en cuartos de hora. Con excepción de quienes conozcan por experiencia la forma de prolongar el pensamiento elevado.

Una vez, un lago no quiso seguir derramándose. Levanto un dique y desde entonces no dejo de subir su nivel. Tal vez el hombre pueda hacer lo mismo si renuncia a derramarse en un dios y comienza a elevarse cada vez mas.

El fanfarrón que teoriza sobre la ciencia de su metafísica, lleva ocultos en su mochila: un crucifijo, el consuelo de la inmortalidad, algo de espiritismo, miseria de pecador y orgullo e hipocresía.

Una moral altruista es una cosa mala; fisiológicamente quiere decir: no se donde hallar mi interés. Descomposición de los instintos, hombre acabado el que se torna altruista.

El pensamiento religioso incluye la representación de otro mundo. Cuando desaparece el delirio religioso se presenta un vacío y un desequilibrio; en ese momento nace otro mundo metafísico que no es religioso.

El hombre antiguo no tenia en gran consideración a la ciencia. Sus discípulos mas dedicados daban mas importancia a la virtud. Lo históricamente nuevo es que el conocimiento haya pasado a ser mas que un medio.

Lo primero que los pueblos salvajes toman de los europeos es el alcohol y el cristianismo, ambos estupefacientes. Y con lo que mueren mas rápido es con el alcohol y el cristianismo, los estupefacientes europeos.

La ciencia, algo verdaderamente muy bueno, no apareció con una buena conciencia, por ello no necesita fingir y puede moverse enmascaradamente como un delincuente, apesadumbrada y compungida por ser contrabandista.

Cuando se enfrenta a la gaya ciencia, el animal serio manifiesta su prejuicio: la risa y la alegría demuestran un pensamiento sin método ni mesura. Nuestro deber es demostrar que estamos frente a una arbitrariedad.

Hay tiradores que están orgullosos aunque no dieron en el blanco porque fueron mas allá del blanco. Hay otros que lo están de no haber dado en el blanco pero si en otra cosa. Lo mismo ocurre con algunos pensadores.

Cuando el cristiano cree que puede amar a su enemigo, aunque esta creencia sea un engaño de su pensamiento sin fundamento psicológico alguno, se sentirá feliz mientras permanezca dentro de esa idea.

Para que un individuo o su pensamiento actúen general y absolutamente, debe hacerlo sobre una masa homogénea.

Bienaventurado el que sabe que compartir un dolor es dividirlo y compartir una alegría es multiplicarla.

Los pensamientos son las sombras de nuestros sentimientos, siempre mas oscuros, mas vacíos y mas simples.

Muchos son tercos en la persecución del camino que han elegido, pocos lo son en la persecución de su meta.

Para que una excitación fuerte se defina como placer o dolor tiene que actuar el intelecto e interpretarla.

El hombre de conocimiento debe ser capaz no solo de amar a sus enemigos, sino también de odiar a sus amigos.

Existen dos tipos diferentes de personas en el mundo, aquellos que quieren saber, y aquellos que quieren creer.

Todo lo que necesito es una hoja de papel y algo con que escribir, y luego puedo poner el mundo boca arriba.

La palabra ‘Cristiandad’ es malentendida, en realidad solo ha existido un Cristiano y murió en la cruz.

Es mas decir que uno esta equivocado que insistir en tener la razón. Especialmente cuando uno tiene la razón.

Las explicaciones místicas son consideradas profundas, aunque la verdad es que ni siquiera son superficiales.

Si nos planteamos una meta importante seremos superiores a la justicia, a nuestros actos y a nuestros juicios.

El cristianismo prohibió el suicidio, pero dio carácter de esperanza al martirio y la muerte lenta del asceta.

El cristianismo dio de beber veneno a Eros: este, ciertamente, no murió, pero degenero convirtiéndose en vicio.

Aquellos que no pueden entender como poner sus pensamientos en el hielo no deben entrar en el calor del debate.

El problema de la conciencia se presenta realmente cuando nos damos cuenta de que podríamos escapar de ella.

Quizás se porque solo el hombre ríe, solo el sufre tan profundamente que tuvo que inventar la risa.

¿Es el hombre una de las equivocaciones de Dios? Es Dios una de las equivocaciones del hombre?

No conozco un mejor propósito en la vida que el de perecer intentando lo grande y lo imposible.

La idea del suicidio es un gran consuelo, por medio de ella uno pasa por muchas noches oscuras.

Después de entrar en contacto con un hombre religioso siempre siento que debo lavarme las manos.

El carácter esta mas determinado por la falta de experiencias que por aquellas que uno ha tenido.

Amamos la vida, no porque estemos acostumbrados a vivir, sino porque estamos acostumbrados a amar.

La ventaja de una mala memoria es que uno disfruta muchas veces las mismas cosas buenas por primera vez.

En la cristiandad ni la moralidad ni la religión están en contacto con ningún punto de la realidad.

Cuando la verdad es acomodada dentro del cerebro, la cabeza también queda acomodada donde debiera estar.

El pensamiento mas débil y por consiguiente dulce y placido es el que produce conscientemente el filosofo, por eso se equivoca tanto respecto de la naturaleza del conocimiento.

Uno debe dar valor a su existencia comportándose como si la misma existencia fuera una obra de arte.

La creencia se necesita mas cuando falta voluntad, porque voluntad y pasión de mando es el signo distintivo de la soberanía y la fuerza.

Supongamos que Cristo quiso verdaderamente salvar al mundo. ¿No parece haber fracasado en su intento?

Uno debería aferrarse al corazón; porque si lo deja ir, pronto también pierde el control de la cabeza.

El deseo de no molestar a nadie, de no dañar a nadie, puede ser una señal de una ansiosa declaración.

El buen escritor prefiere ser comprendido a admirado y no trabaja para lectores demasiado sutiles.

Los hombres prefieren la incertidumbre en lo intelectual y aborrecen la verdad desde el fondo del alma, a causa de su precisión.

Lutero dijo que Dios no subsistiría sin hombres sensatos, pero olvido decir que menos todavía podría hacerlo sin insensatos.

Creerás que jugar ajedrez es jugar por jugar; pues no, para jugar al ajedrez es necesario tener conocimientos ajedrecísticos.

Tu tienes tu manera, yo tengo mi manera. En cuanto a la forma correcta, la manera correcta, y la única manera, esa no existe.

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