La naturaleza es capitalista o socialista

El socialismo solo se soluciona cayendo en los esquemas del capitalismo y el del capitalismo solo se soluciona tomando el esquema de la naturaleza.

JEBUNA

CAPITALISMO Y SOCIALISMO

Si la naturaleza fuera socialista, ¿cómo se comportaría?

Estos días se viene hablando de capitalismo y socialismo que muchos de nosotros quisiéramos entender de una vez por todas, no bajo el modelo de los pensadores de cada vertiente como Adam Smith (capitalista) y Friedrich Engels (socialista). Para tratar de entender, someteremos a cada uno a un comparativo con la naturaleza, siendo este un verdadero modelo de aprendizaje alejado de las manipulaciones humanas… Como ya saben, mis escritos son de pocas palabras y su intención es motivar a pensar para tomar el camino correcto, así que manos a la obra.

Si la naturaleza fuera socialista, ¿cómo se comportaría?

Los primeros brotes de vida evolutiva generaron organismos unicelulares y estos empezaron a actuar en sociedad, pero la ley del socialismo tomó riendas en el asunto; una de estas células trató de crear un organismo más complejo (pluricelular) por su vitalidad y su capacidad… Pero ahí estaba la ley de la igualdad, del bien común, ni modo de intentar semejante salto evolutivo; seguramente tendrá más opciones de sobrevivir, de llegar más lejos formando otra sociedad, decían las demás células, y eso no lo vamos a permitir, que se conforme con ser una célula más, que trabaje para que las otras células puedan sobrevivir. Y ahí… terminó el deseo de avanzar, de evolucionar, de crear, de pensar… Esta sociedad de células permanece hoy en día bajo el nombre de células y permanecerá así por siempre. La sociedad de células nunca generará organismos complejos porque los que son menos siempre esperarán de los que son más y los que son más nunca cederán a los que son menos y siempre terminarán en la mediocridad.

El ejemplo anterior, aplicado a la naturaleza. Ejemplo: La sociedad del hidrógeno y del oxígeno se une para formar el agua, pero si actúan bajo el concepto socialista de manera igualitaria y como sociedades independientes, este fenómeno de la formación del agua no sería posible.

En las sociedades siempre debe haber alguien que lidere a los demás a cambiar, a ver más allá, a abrir los ojos y a mejorar cada día más. El socialismo no puede diezmar nuestro deseo natural de mejorar e ir siempre más allá; la curiosidad y la imaginación siempre revientan. El gran pecado del socialismo es opacar los deseos sociales de una comunidad en constante cambio.

Miremos el capitalismo y su gran pecado

Si la naturaleza fuera capitalista, ¿cómo se comportaría?

Tomando el ejemplo anterior, pero bajo la lente del capitalismo. Se permite al organismo unicelular progresar y generar un organismo pluricelular que, en conjunto y armonía, mantiene a este ser, no siendo menos importante que ninguno de sus integrantes y, a su vez, los organismos pluricelulares formarían otra sociedad bajo el mismo concepto y así sucesivamente hasta nuestros días evolutivos, donde se logró formar nuestra especie llamada hombre.

El hombre es una sociedad de células donde cada una hace su trabajo de acuerdo a sus capacidades y en el lugar que le corresponde; esto ya empieza a tener aire de capitalismo con visos de socialismo, pero no nos dejemos confundir… Aunque el modelo trabaja para un bien común, cada núcleo de este organismo tiene el lugar que se merece.

Pero siendo el capitalismo un modelo parecido al funcionamiento de la naturaleza. ¿Dónde radica su falla como modelo socioeconómico? Ya vimos de una forma elemental cómo piensa la naturaleza en función de los organismos hasta llegar a organismos como nosotros… Piensen en una cosa: en la mayoría de los casos, los organismos se forman justo en lo que son; un hombre nunca nacerá con 10 pies, 5 manos, 3 cabezas… Las formaciones naturales nunca son ambiciosas ni desmedidas y siempre respetarán la ley de las proporciones… Todo tiene su tope para que exista la armonía, ley que viola el capitalista con sus ambiciones desmedidas y ese deseo de consumir sin ningún sentido; a esto súmele el deseo de poder para parir los grandes monopolios.

Conclusiones:

El pecado del socialismo solo se soluciona cayendo en los esquemas del capitalismo y el pecado del capitalismo solo se soluciona tomando el esquema de la naturaleza.
Bueno sería que los humanos respetáramos la ley de las proporciones y cediéramos nuestra abundancia a muchos que lo necesitan en una forma amplia y generosa.
En pocas palabras, el sistema de la NATURALEZA es el que ha funcionado, funciona y funcionará, y nunca se le impondrán ni el socialismo ni el capitalismo.
Espero que con este artículo estimule a los pensadores a encausar nuestras mentes a volver a lo que realmente ha funcionado.

Claro, te lo explico de manera sencilla y organizada. La página que estás viendo trata de comparar el socialismo y el capitalismo usando ejemplos de la naturaleza:

Naturaleza bajo socialismo

Imagina que las células vivieran bajo reglas socialistas: todas iguales, sin que ninguna pudiera destacar.
Resultado: no habría evolución hacia organismos más complejos, porque la igualdad absoluta impediría el progreso.
Crítica: el socialismo puede frenar la innovación y generar estancamiento.

Naturaleza bajo capitalismo

En un esquema capitalista, las células sí pueden diferenciarse y evolucionar hacia organismos pluricelulares.
Esto permite diversidad, progreso y especialización.
Crítica: el capitalismo falla cuando se convierte en ambición desmedida y consumo excesivo, rompiendo el equilibrio natural.

Conclusión general

El socialismo necesita correcciones que aporta el capitalismo.
El capitalismo, a su vez, debe ser corregido por las leyes de la naturaleza (equilibrio y proporción).
La naturaleza funciona como un modelo perfecto: no se estanca, pero tampoco se excede.
Mensaje final: ni socialismo ni capitalismo son sistemas ideales; el verdadero modelo es el de la naturaleza, que equilibra abundancia y límites.

En resumen: la página usa una metáfora biológica para mostrar que la naturaleza enseña equilibrio, mientras que los sistemas humanos tienden a caer en extremos.

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