|
1- Problema ideol贸gico que divide a la humanidad y sus consecuencias a nivel personal y social.
|
|
2- Aun as铆, los creyentes cristianos, creen que la Biblia es el 煤nico libro poseedor de la verdad absoluta.
|
|
3- Pero, cuando le preguntamos, tambi茅n, a un creyente de cualquiera de las otras principales religiones que dominan a los habitantes de este peque帽o planeta, que si la doctrina que practican contiene la verdad, este dir谩 que si sin dudar.
|
|
4- Esta actitud mental y emocional de los creyentes religiosos se debe a un sistema psicol贸gico aplicado por las religiones denominado: CONDICIONAMIENTO OPERANTE, m谩s adelante veremos c贸mo funciona.
|
|
5- Cada ser humano que nace en este peque帽o planeta es encadenado psicol贸gica y autom谩ticamente a la religi贸n que practican sus padres, su familia y el medio cultural en que viven.
|
|
6- Sin ser una ley, todo ser humano es pr谩cticamente un resultado del medio cultural en que nace y crece. Sin embargo, existen unas variantes en cuanto a permanecer o cambiar la ideolog铆a religiosa original, cada individuo puede tomar esta decisi贸n en alg煤n momento de su existencia.
|
|
7- Las otras cuatro clases de creyentes si cuestionan su creencia religiosa original. Pero sus procesos toman diferentes caminos.
|
|
8- Los creyentes, como vemos en el esquema, podemos ordenarlos en tres clases: creyentes fijos, creyentes que mezclan ideolog铆as, por ejemplo cristianismo y esoterismo. Y creyente que cambian su ideolog铆a original por alguna otra.
|
|
9- Los esc茅pticos se pueden ordenar en dos clases: el esc茅ptico negativo, que niega que la verdad exista y que si existiera el ser humano no tendr铆a las capacidades para alcanzarla, y este es su mayor error; no confiar en sus propias capacidades.
|
|
10- El esc茅ptico positivo, o agn贸stico, que ni aprueba ni niega que la verdad exista. A este solo le falta aprender a usar bien sus capacidades para pasar de esa posici贸n mental neutral a un estado psicol贸gico cognoscitivo, o actitud mental cognitiva, abierta al conocimiento.
|
|
11- Entre el creyente, el agn贸stico, y el cognitivo hay una diferencia: LOS CONOCIMIENTOS.
|
|
12- La base intelectual del creyente es la especulaci贸n, el misterio, la ilusi贸n. Por lo tanto, su comprensi贸n de las cosas es err贸nea.
|
|
13- La base intelectual del agn贸stico es la incertidumbre, la deficiencia de conocimiento. Por lo tanto, no hay comprensi贸n de las cosas.
|
|
14- La base intelectual del cognitivo es el conocimiento real. Por lo tanto su comprensi贸n de las cosas es verdadera.
|
|
15- Los seres humanos no fuimos hechos para creer, fuimos hechos para adquirir conocimiento.
|
|
16- Una cosa es creer o no creer, otra cosa es CONOCER, SABER.
|
|
17- Solo tenemos que aprender a usar bien nuestras capacidades y adquirir CONOCIMIENTO REAL.
|
|
18- Los seres humanos adquirimos varias clases de conocimientos durante el desarrollo de nuestra vida: COMUN. PRACTICO. TEORICO. SIMBOLICO. FILOSOFICO. IDEOL脫GICO. CIENTIFICO.
|
|
19- El conocimiento com煤n, el pr谩ctico y el ideol贸gico, son los tres primeros conocimientos que adquirimos y los que m谩s usamos en el transcurso de nuestra elemental existencia. El conocimiento simb贸lico, el te贸rico, el filos贸fico y el cient铆fico, lo adquirimos a trav茅s del estudio.
|
|
20- El conocimiento pr谩ctico es el que adquirimos cuando experimentamos las cosas, cuando aprendemos a hacerlas.
|
|
21- El conocimiento ideol贸gico es el que nuestros padres, familiares y el medio cultural nos imponen. Cuando nacemos ya nos est谩n esperando para ponernos las cadenas ideol贸gicas de las tradiciones, creencias, supersticiones y religi贸n del medio cultural.
|
|
22- La 煤nica manera de liberarnos de esas cadenas es cuestionando esas ideolog铆as y adquiriendo conocimiento real.
|
|
23- 驴C贸mo adquirimos el conocimiento real y que es el conocimiento cient铆fico?
|
|
24- El conocimiento cient铆fico se diferencia de los dem谩s por la rigurosidad de su m茅todo y por la confiabilidad de sus resultados.
|
|
25- El conocimiento cient铆fico aborda la realidad de una manera cr铆tica, sistem谩tica, ordenada y controlada, y, adem谩s, verifica sus conclusiones.
|
|
26- Ciencia es conocimiento, pero no todo conocimiento es ciencia.
|
|
27- El conocimiento cient铆fico tiene como objetivo la verdad como medio seguro de conocimiento humano.
|
|
28- La base del conocimiento real es el conocimiento cient铆fico.
|
|
29- El conocimiento cient铆fico es lo que usamos para edificar conocimiento real en nuestra mente.
|
|
30- El conocimiento real desplaza ahora a la especulaci贸n, al misterio, al dogma, a la ilusi贸n, a la fantas铆a ideol贸gica.
|
|
31- Una raz贸n es que, la religi贸n utiliza inconscientemente un m茅todo psicol贸gico llamado: CONDICIONAMIENTO OPERANTE. La religi贸n aprovecha una necesidad del individuo, o alg煤n problema sentimental, emocional, econ贸mico o de salud, para ofrecerle la soluci贸n milagrosa.
|
|
32- M谩s all谩 de la dif铆cil convivencia entre tantas ideolog铆as humanas, a trav茅s del principio de la tolerancia, est谩 la dicha de compartir unidos en un solo conocimiento: EN LA VERDAD... haciendo aparentemente bien. Todo porque creyeron ser due帽os de la verdad.
|
|
33- En realidad, la verdad es justicia, es amor, es libertad.
|
|
34- Por favor 隆Despertemos! Busquemos la verdad, usemos bien nuestras capacidades, confiemos en ellas que confiando en ellas confiamos tambi茅n en el Creador que es quien nos las hizo y nos las sostiene.
|