Frases lahiri mahasaya

Citas lahiri mahasaya

1. Es difícil expresar el estado cuando la respiración se vuelve Calmada.
2. Vi miles de Krisna.
3. Uno obtiene resultados según su practica de Kriya.
4. Tras haber practicado Kriya, has de mantenerte en la serenidad que posterior que el Kriya produce.
5. Uno se convierte en Brahma cuando los deseos desaparecen en uno.
6. Quien no ve a Catasta el Ser interior entre las cejas con la ayuda del consejo de Gurú en este cuerpo físico es una persona ciega.
7. El conocimiento de Brahma, el Ser Supremo, se alcanza con la practica de Pranayama.
8. Si la gente quiere irse, que se vaya; pero has mantenerte firme en tu practica. Así, al final, entraras en la casa de Sthirattva, la Quietud.
9. Practica Kriya al menos una vez al día.
10. La Calma mas allá del aliento es Ala; es decir: la Casa de la Quietud.
11. En el Satyayuga, Lahiri Mahasaya nació como Satyasukrita; en el Tretayuga fue Munindra; en el Dwaparayuga Karunamaya; y en el Kaliyuga fue Caber. Mas tarde, se convirtió en Shyama Charan.
12. Aquel cuyo Checara es exitoso es afortunado.
13. OM es luz radiante. Cuando esta Luz se extiende por todo el cuerpo, uno lo ve todo; entonces, no hay deseo de hablar ni de mirar.
14. La trascendencia del inhalar y exhalar es conocido como Kavala Kumbhaka.
15. Uno obtiene resultados centrado en el Kriya.
16. No importa, si la vida abandona el cuerpo físico. Debo practicar Kriya con todo mi corazón.
17. Soy presente junto a quien practica Kriya.
18. El verdadero trabajo es sintonizar con la meditación en la Vacuidad en el quinto elemento, el éter abandonando los tres nervios —ida, pingala, susumna— y los cuatro elementos —khiti. apa, tejas y marut, respectivamente, tierra, agua, fuego y aire—.
19. La practica de Kriya trae una riqueza divina, es decir: Sthirattva, el estado de Quietud.
20. Soy Mahapurusha. En el sol vi que yo mismo soy Brahma, el Ser Supremo.
21. Sin ser niscome —es decir, estar totalmente desapegado— no hay posibilidad de fusionarse en Brahma.
22. Uno se convierte en Vasado cuando las besanas —los deseos— son trascendidas. el es el Señor.
23. El viejo padre Babaji es el Señor Krishna.
24. Lenta, lentamente, todo están siendo realizado.
25. Entre dentro de la medula espinal un poquito.
26. Practicar Kriya es el estudio de los Vedas. Kriya es jagua ejecución de rituales védicos. Todos deberían realizar este jagua.
27. Dentro de este cuerpo hay otro cuerpo que es algo negruzco.
28. La vacuidad dentro de la vacuidad es denominada gran vacuidad, Brahma.
29. Todo lo que uno quiere hacer, puede hacerlo.
30. Nadie es un pecador; ni nadie es santo tampoco. Si la mente se centra en el Catasta, entonces, no hay pecado; de lo contrario, si la mente se dirige hacia lo externo, hay pecado. En otras palabras: cuando la mente no esta en el Catasta, esta en pecado.
31. Se puede decirlo todo cuando la practica de Kriya continua espontáneamente en los seis centros.
32. Cuando uno ha alcanzado La Respiración Calmada, entonces, para el, el único trabajo que queda es mantener siempre el estado de calma.
33. Por la practica de Pranayama, la ignorancia se disipa y el Conocimiento del Ser es revelado.
34. No es posible lograr Aballa pada, el estado de ausencia de miedo sin la ayuda del Gurú. Uno debe aferrarse a Si Mismo en la casa de la Quietud, sin lo cual es imposible alcanzar el Aballa pada, la Realización eterna del Ser Supremo.
35. Aquello en lo que uno piensa en el momento de la muerte, uno se convierte en eso. Así, si te conviertes en Satchitananda en el instante de abandonar el cuerpo, entonces te conviertes en ti mismo, el Ser Supremo.
36. Cuando continuas refinando el azúcar moreno, finalmente se vuelve blanco. De manera similar, la practica continuada de Kriya lleva el Pranayama a la perfección.
37. La esencia del Rama-mantra es colocar la lengua en Talabya Kriya y continuar escuchando el sonido de OM.
38. El sol es Cali —la Diosa Cali— y yo soy quien soy.
39. Si uno siente dolor durante la practica de Kriya en el cuerpo, entiende que tu practica no va bien.
40. No importa nada, alcanza la Quietud.
41. Si golpeas la puerta con el aire invertido, entonces se abrirá. A esto se le llama jipa inverso.
42. Uno puede contemplar todas las deidades si retrae la mente inquieta y se adentra en el Catasta.
43. Todos los Debatas —dioses— practican estos Oriyas. Quien practica Kriya es un Debata.
44. Todo lo que digo es Veda. Ten esa certeza.
45. Cuando la respiración es Calmada, es el estado de Kumbhaka. Cuando uno se ve a Si mismo, se llama Brahmajnana —el Conocimiento de Brahma, el Ser Supremo—.
46. Si uno alcanza el estado estabilizado en Khecharimudra, entonces alcanza el estado de samadhi.
47. Todos los pecados son destruidos en la serenidad que surge tras el Kriya.
48. Hoy los sentidos perturban. Debo renunciar a todos los deseos y disolverme.
49. Cuando la respiración es Calmada día y noche, entonces, uno realiza verdadero el estado de Rama Mantra.
50. La ignorancia, es el estado que surge al dirigirse a lo externo.
51. Uno debe practicar Pranayama con mucha seriedad y sinceridad.
52. La mujer es la destructora del hombre. No la mires cueste lo que cueste.
53. El conocimiento del Ser Supremo es conocerse a Uno mismo mediante si mismo.
54. Yo mismo soy el Aksaray Perusa, el Ser eterno.
55. Ahora, siempre en Kumbhaka. Esta es la forma de Mahadeva, el Señor Shiva; La cabeza siempre era pesada, los ojos vueltos hacia arriba. Este estado no se interrumpe cuando uno inhala. En ese momento, el silencio es muy beneficioso.
56. Es el sonido, OM o Nada, el que ayuda al buscador a ir mas allá de bindu y fusionarse en la Unidad con Brahma, el Ser Supremo.
57. El mundo es revelado desde mi forma. Yo mismo soy el único Perusa, el Ser; no existe nadie mas.
58. Practica Kriya el mayor tiempo posible sentado en una asuana al menos una vez al día.
59. Satyayuga es la serenidad tras el Kriya; Tretayuga es la temporal serenidad tras el Kriya; Dwaparayuga es practicar Kriya; y cuando uno no lo practica, eso es el Kaliyuga para el.
60. El movimiento se llama mundo.
61. Cuando la mente esta tranquila, no desea innecesariamente. En el estado mas allá del deseo, uno no realiza trabajos innecesarios.
62. Soy el sol, el Mahadeva, la causa primera.
63. La ignorancia es eliminada automáticamente cuando la practica de Kriya es perfecta.
64. Quien practica Pranayama, ama verdaderamente a todos los seres.
65. Vi un color azul en la luz; en el azul, vi una mancha blanca —Bindu— y en la mancha blanca vi a un hombre que se manifestó como hindú, ingles, etc.
66. Yo mismo soy el Señor Krishna.
67. Vi una pura Vacuidad, que es Brahma, el Ser Supremo. La mente debe disolverse en ello.
68. Vi a Saptarishi —los siete yoguis Bhrigu, Atri, Angira, Marichi, Pulastya, Pulaha y Kratu— y los cuatro Manus —Sanaka, Sananda, Sanatan y Sanat Kumar—.
69. Cuando el que ve destruye su carácter como veedor y se convierte en uno con el Ser Supremo, entonces el dualismo queda disuelto.
70. Un mentiroso que no puede cumplir su palabra no es un buen hombre. Su padre —es decir, su Señor— tampoco es bueno.
71. Mantente en la serenidad que el Kriya.
72. El mal acaba en la serenidad del Kriya.
73. Brahma es puro. No ha surgido de nada. En otras palabras: Brahma es siempre Puro y nadie ha saboreado a Brahma antes.
74. Mas allá de los cinco sentidos esta la mente, la respiración. Mas allá de la mente se halla buddhi, es decir: bindu, el lugar entre las cejas. Mas allá de bindu, Brahma, el Ser Supremo, es la Pura Vacuidad sin Forma.
75. Los sentidos son obstrucciones; disuélvelos.
76. Si tomas refugio en mi con verdadera fe, entonces, yo he de acudir a ti. ¿Como puedo permanecer alejado?
77. Saborear algo es posible desde el estado de dualismo. Pero si uno se une a Brahma, uno mismo se convierte en Brahma. Así que no hay posibilidad de saborear a Brahma. Como resultado, Brahma permanece siempre sin ser saboreado, puro.
78. Ávida, la ignorancia, es el estado de la mente dirigida hacia lo externo. Vida, el Conocimiento, es la serenidad que surge tras el Kriya.
79. Nadie es un pecador; la mente misma es la pecadora cuando, yendo hacia afuera, se aleja del Catasta.
80. La inquietud es manifestación y Sthirattva —la Quietud— es el Señor Shiva.
81. Kriya es la Verdad; el resto es falso.
82. El Kriya abre el Ojo de la Sabiduría.
83. Si mediante la practica de Pranayama la tensión es generada en los labios, la garganta y los dientes, entonces el conocimiento se llama Batí, o devoción.
84. Quien practica Kriya es un Debata.
85. Mas allá de Purusottam, el Ser Supremo, esta Brahma, el Yo Supremo.
86. Mi forma esta en todas partes; No hay nadie excepto yo y esa forma esta en el Vacío. Ahí no hay día ni noche.
87. El conocimiento, es el estado que surge al disipar la ignorancia.
88. Practicando la quitad y la respiración será calma.
89. La ignorancia, es mente hacia lo externo.
90. Cuando uno trasciende Vaso —los deseos—se convierte en De —el Señor— es decir: se convierte en Vasado, el Señor Krishna.
91. Tu mismo no sabes que es lo que te hará bien.
92. Si escribes en orden inverso y lo contemplas en el espejo, lo ves correctamente. Del mismo modo, si inviertes el aliento del cuerpo, veras Swarupa, la forma de tu Ser.
93. El aire aliento es el Señor.
94. Agota tu respiración practicando Kriya. Al final la respiración será calma.
95. Si la vida te abandona practica el Kriya.
96. Yo mismo soy Ada Perusa Vagaban, el primer Señor.
97. El mundo es revelado desde mi forma. Yo mismo soy el único Perusa, el Ser Supremo.
98. El dualismo es la raíz de todo sufrimiento.
99. El sol es Cali —la Diosa Cali—, yo mismo soy Cali. Pensando en Cali me convierto en Cali. Ahora seré el padre de Cali, Brahma, el Ser Supremo.
100. La practica de Kriya lleva a la perfección.
101. Es decir: tranquilizando el apaña —el aliento agitado de los centros inferiores—, y elevándolo al centro dorsal para luego golpear —realizar el tocar— de acuerdo con lo aconsejado, entonces la Puerta interior se abrirá.
102. Lo que salva a uno de la mente la respiración agitada, o manaza, se llama Mantra; lo que salva a uno del apego al cuerpo se llama Tantra.
103. Deja que los demás hagan lo que les plazca, pero tu continua practicando Kriya. Te hará bien. Alcanzaras el estado de Quietud.
104. Realizarse plenamente es posible mediante la practica del Primer Kriya. Para ello uno ha de practicar estrictamente de acuerdo con las instrucciones recibidas personalmente de su Gurú.
105. La mente no debe volverse hacia el exterior. ¿Que beneficio hay cuando la mente y los ojos están tranquilos pero no el cuerpo? Hoy, el aliento no sale y se generan muchas adicciones.
106. Si uno medita siempre en el Señor, el Señor mismo se cuida de todo lo demás.
107. Vi cuatro Vedas, Brahma, Visnú y Malestar —el Señor Shiva— dentro del Yo ni entre las cejas.
108. Aplicar el cuerpo, la mente y el habla en la acción se llama Aisa No violencia.
109. Es un poco difícil mirar el centro de la frente, sobre la nariz y las cejas; si uno se estabiliza en ello alcanza el estado de Samadhi.
110. Si uno mueve el aliento practica Pranayama siempre, la respiración cesa y se vuelve tranquila.
111. Permanezco presente junto a quien practica Kriya.
112. Hoy me convertí en Mahapurusha, el gran hombre.
113. La ignorancia se acaba practicando Kriya.
114. No estés inactivo. Practica Kriya. No esperes que te aconsejen practicar Kriya.
115. Fusionarse con la pura Vacuidad se denomina Samadhi.
116. El estado de Sthirattva, Quietud, es llamado Yoga.
117. Las cosas bellas del mundo son venenosas. Si las ves desde afuera, te atraen; pero si las ves internamente, entonces, renuncias a ellas. Esto es maya, o inquietud.
118. Los sentidos son obstrucciones; Trascendiéndolos hoy mediante la practica del Pragana y los Omar Oriyas, he de disolverme perfectamente. Este es el único trabajo para mi.
119. Yo mismo soy Mahapurusha Purusottam, el gran Ser, el Ser supremo.
120. Vi a Radhaji consorte de Krishna en la base del Sonido interno.
121. Los Maestros practican estos Oriyas.
122. Si hay dolor practicando el Kriya, no va bien.
123. La practica de Khecharimudra conlleva la victoria sobre los sentidos.
124. Vi el Krishna supremo.
125. No hay necesidad de inhalar o exhalar. Es un estado mucho mas feliz; la calma esta ahí. Esto es Brahma.
126. La practica de Kriya abre el Ojo de la Sabiduría.
127. El Kriya trae una riqueza divina, Quietud.
128. Los animales son fascinados por la música; Si el hombre no se siente atraído por el sonido de OM, entonces es un asno.
129. Cuando la lengua se mantiene levantada, los sentidos son sometidos.
130. Es de mencionar aquí que cada ritmo de la Conciencia del buscador en el proceso de fusión con el Ser Supremo es un estado de deidad, o Debata, hasta que se fusiona completamente en la Unidad con Brahma.
131. ¿Quien es Caber? el es el sol, y el es Brahma, yo mismo.
132. El Conocimiento, es mente tras la quietud.