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RESULTADOS DE LA BUSQUEDA CON LA PALABRA
GABRIELE
NOVEDADES CON LA PALABRA
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ARTÍCULOS CON LA PALABRA
GABRIELE
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Cualquier persona medianamente informada percibe nuestro mundo actual como un inmenso puzzle formado por muchas áreas separadas por fronteras físicas, religiosas, políticas, económicas y otras más. Múltiples son las razones por las que el espacio único que constituye este pequeño Planeta que gira en el Cosmos haya podido convertirse en el Babel que conocemos. Cualquiera que estudie la Historia de la raza humana, única y policroma, observa que esta no es más que la narración incesante de ese proceso de fragmentación y separación en tres dimensiones: del hombre contra el hombre, del hombre contra la naturaleza, y del hombre contra Dios. Este proceso tendente hacia la disgregación absoluta ha intentado corregirse a lo largo de todas las épocas de algún modo, pues aunque esta especie nuestra no es pródiga en sabiduría, la necesidad de supervivencia y el miedo a la muerte y de todos entre sí, han sido poderosas fuerzas que han jugado en contra, lo que ha conducido a lo largo del tiempo a la creación de ciertas barreras para impedir ese proceso de disgregación y autodestrucción.
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En la Nochebuena, mientras la familia comía los animales de su mesa, 30.000 niños morían como todos los días a esa hora por hambre y carencias de las que son principales responsables los ricos y poderosos civiles y eclesiásticos. Estos, además, reclaman al pueblo, por medio de campañas machaconas, la caridad que ellos les niegan igual que el rico Epulón se la negaba al mendigo Lázaro. Pero aquel al menos no intentaba convencer a sus sirvientes para que llevaran a cabo lo que él mismo no hacía.
De una carta publicada en Diciembre 2002, Gabriele,la profeta alemana del cristianismo originario que viene difundiendo mensajes del mundo espiritual desde hace un cuarto de siglo, extraigo algunos párrafos de rigurosa actualidad en una carta publicada en 2002:
“Para los cristianos, la Navidad es la fiesta más importante del año, pero dan de ella una imagen bien triste, porque en lugar de servirles para conmemorar el nacimiento de Jesús, se ha convertido en la gran fiesta del consumo.
Más de alguna persona de buena fe podría hacer notar, por otro lado, que esta es de todos modos, la fiesta de la familia, y que justamente la familia está protegida por el Estado.
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Las Cartas de Gabriele quieren hacer que el hombre despierto se haga consciente de la medida en que nuestra sociedad se ha convertido en una sociedad sin carácter y esquizofrénica, y de que la masa de los seres humanos, simplemente sin pensar y con indiferencia, acepta todo lo que los altos rangos de la sociedad les ponen por delante. Desgraciadamente son muy pocas las personas que se ejercitan en la autocrítica; por esta razón tampoco pueden observar su entorno con actitud crítica, ni tampoco adivinar las intenciones de aquellos que –dicho claramente– se burlan de ellos tomándoles el pelo.
Las Cartas de Gabriele no quieren ejercer influencia en ninguna persona. Estimulan a que uno se encuentre a sí mismo y se autoevalúe, de modo que aquel que observe con atención el trajín de este mundo, pueda dar una orientación a su vida.
No os encojáis de hombros ya de partida, no os adhiráis resignados y abandonados al destino, al cántico sombrío de los súbditos dóciles que argumentan: “Pero si en realidad no se puede cambiar nada”.
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Cuando escuchamos o leemos algo sobre disposición al sacrificio o valor de sacrificio, no deberíamos pensar que tendríamos que sacrificar algún objeto o incluso a nosotros mismos. Nuestro ego inferior, todo lo que está contra la ley del amor, tenemos que entregárselo a Cristo, sacrificarlo, por decirlo así.
¿Por qué precisamente la palabra «sacrificio»? ¿Es que no es a menudo un sacrificio para nosotros, el deshacernos de nuestras tan queridas costumbres, de nuestro tan cuidado y bien conservado ego? Por último, él nos brindó algo: La valoración, el ego que podíamos representar, a fin de cuentas, se trata de presentarnos a nosotros mismos, quiénes somos, cuán grandes somos, los méritos que tenemos, etc. ¿Qué pasa ahora si sacrificamos todo lo que nos lleva al exterior, lo que mantiene la tensión del ego humano? Sí, ¿Qué somos entonces? ¿Seguimos siendo alguien? ¡Sí, somos mucho más!
Ya no tendremos que torturarnos más con la repetitiva pregunta que dice: ¿De qué modos me puedo aún presentar, o mejor dicho representar, para recibir halagos y reconocimiento? ¿Qué puedo hacer todavía para que el prójimo, el otro, me vea como yo quiero? Y mucho más.
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En los programas anteriores «Para personas con buena capacidad analítica – ¿Quién está sentado en la silla de san Pedro?», hemos documentado la manera como la Iglesia católica, y su apéndice luterano, se desarrolló partiendo del paganismo hasta convertirse en una religión de culto y poder, que abusa del nombre de Jesús, el Cristo, para engañar a la gente. Hemos visto así cómo el culto católico, anclado totalmente en la tradición del paganismo, es lo contrario de lo que enseñó y enseña Jesús, el Cristo.
Esta vez queremos ocuparnos de la pregunta de qué se esconde detrás del concepto de «santo». El ingenuo ciudadano medio asocia la palabra «santo» con cualidades positivas como puro, noble, altruista; tal vez piensa incluso en Dios, puesto que de acuerdo con la enseñanza de Jesús, el Cristo, sólo existe uno que es santo, y este es Dios, el Padre celestial.
La palabra «santo» vive en estos tiempos en el culto católico una verdadera inflación. Allí a muchas personas se las asciende a la calidad de santos después de su muerte. ¿Qué requisitos han de cumplirse para que una persona sea hecha «santa» en el sentido del culto pagano católico? ¿De qué índole deben ser las personas a las que se declara «santas»? ¿Y qué caracteriza a las personas que creen en los «santos»?
Estos son sólo algunos aspectos sobre los que hoy los cristianos originarios quieren informar en su mesa redonda en relación con el término de «santo».
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En los programas anteriores «Para personas con buena capacidad analítica – ¿Quién está sentado en la silla de san Pedro?», hemos documentado la manera como la Iglesia católica, y su apéndice luterano, se desarrolló partiendo del paganismo hasta convertirse en una religión de culto y poder, que abusa del nombre de Jesús, el Cristo, para engañar a la gente. Hemos visto así cómo el culto católico, anclado totalmente en la tradición del paganismo, es lo contrario de lo que enseñó y enseña Jesús, el Cristo.
Esta vez queremos ocuparnos de la pregunta de qué se esconde detrás del concepto de «santo». El ingenuo ciudadano medio asocia la palabra «santo» con cualidades positivas como puro, noble, altruista; tal vez piensa incluso en Dios, puesto que de acuerdo con la enseñanza de Jesús, el Cristo, sólo existe uno que es santo, y este es Dios, el Padre celestial.
La palabra «santo» vive en estos tiempos en el culto católico una verdadera inflación. Allí a muchas personas se las asciende a la calidad de santos después de su muerte. ¿Qué requisitos han de cumplirse para que una persona sea hecha «santa» en el sentido del culto pagano católico? ¿De qué índole deben ser las personas a las que se declara «santas»? ¿Y qué caracteriza a las personas que creen en los «santos»?
Estos son sólo algunos aspectos sobre los que hoy los cristianos originarios quieren informar en su mesa redonda en relación con el término de «santo».
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Si leemos con el corazón la historia de la Navidad y no con el entendimiento, encontraremos en ella muchos símbolos y estos nos podrían transmitir mucho si miramos dentro de ellos y los aceptamos para nuestra existencia terrenal.
¿Por qué los hombres no acogieron a María y José? ¿Por qué nació Jesús en un establo, igual a una cueva?
¿Por qué los animales le dejaron el pesebre en que yacía? ¿Por qué vinieron los pastores? ¿Por qué llegaron algunos hombres sabios, lo cual significa que los hombres sabios son personas que han desarrollado el interior, que sienten al Espíritu de Dios en sí, por lo que pudieron ser conducidos? ¿Por qué?. Si lo comparamos con nuestro tiempo actual más de uno tendrá que decir: No tiene nada que ver con Jesús el Cristo.
Celebrar la Navidad significa para mí: Conmemorar al gran Espíritu, que nació en la carne, en Jesús, el hijo del carpintero y no en un hijo de reyes. Jesús, que sí que enseñaba en el templo pero que no construyó ningún templo ni tampoco siguió los ritos y las tradiciones del templo, caminó de pueblo en pueblo con algunos hombres, que llamó Sus apóstoles, y enseñó la ley del amor. Al final del Sermón de la Montaña podemos leer: “Así pues, a quien escuche Mis palabras y las ponga por obra, lo compararé con el varón prudente, que edificó su casa – es decir la casa que es el alma y el cuerpo- sobre roca y no sobre arena”
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En nuestros programas anteriores «Para personas con buena capacidad analítica. ¿Quién está sentado en la silla de san Pedro?» tuvimos la oportunidad de presentar muchísimos hechos desconocidos en su mayor parte en nuestra sociedad o que han caído en el olvido. Quizá usted se haya restregado los ojos con sorpresa y se haya preguntado: «¿Cómo es posible algo así? ¿Por qué no se sabe nada de eso?». Hoy queremos aprovechar la ocasión para informarle sobre un hecho que la mayoría de las personas no conocen.
A muchos les es conocido que las diferentes corrientes religiosas pretenden ser las únicas que conducen al ser humano a la salvación eterna. Muchos saben también que, p. ej., la Iglesia católica afirma irrevocablemente que los protestantes o luteranos no pueden alcanzar la salvación eterna. ¿Pero saben también que la mayoría de los adeptos a la silla de san Pedro ya se han jugado la salvación de su alma, y esto no según la opinión de los luteranos, sino de acuerdo con lo prescrito por la misma Iglesia católica? Puede que usted se sorprenda, pero los hechos hablan claramente por sí mismos.
La Iglesia católica, y en su cúspide la silla de san Pedro, promete conducir a los hombres a Dios y a la salvación eterna. Para ello hay que cumplir los dogmas, ritos, ceremonias y, especialmente, las enseñanzas de la Iglesia católica. Muchos lectores dirán ahora: «Sí, yo lo hago. Yo pago puntualmente mis impuestos a la Iglesia, voy con regularidad a misa y mis pecados me son perdonados», y creen que con ello han asegurado ya la salvación de su alma. ¡Sin embargo, no conocen la enseñanza católica!
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Hemos vivido durante siglos engañados por diversos espejismos: unos camuflaban la espiritualidad bajo el ropaje de religiones paganas que acabaron por usurpar el nombre de cristianas; otros, en cambio, adoptaron el ropaje de defensores de las verdades de este mundo y del progreso material.
Es verdad que a partir de la mitad del siglo diecinueve y gran parte del pasado siglo sufrimos el espejismo del avance de una sociedad que parecía capaz de proporcionarnos un tipo de desarrollo acelerado y sin límites. La filosofía que alimentaba este avance tenía diversas vertientes. La vertiente espiritual, por así decir, era, precisamente la negación de la espiritualidad pervertida por las iglesias institucionales, la afirmación del materialismo a ultranza, la religión de la Ciencia, y la fe generalizada en una humanidad que parecía imparable en avances tecnológicos que conducirían al bienestar mundial y hasta a la inmortalidad física. Una mezcla profusa, ilusoria y confusa que puede definir bastante en ambos aspectos a la humanidad del mundo llamado civilizado.
En estos siglos últimos, mientras la mayoría de los representantes del mundo de la cultura se adherían de puertas a fuera al materialismo, los defensores de la espiritualidad libre veían en este un elemento negativo para el desarrollo de la conciencia, pues alejaba de los hombres la idea de su condición espiritual esencial y por tanto de lo sagrado cualquiera que fuese la forma que adoptase, y a la vez introducía un modelo de producción industrial que esclavizaba, arruinaba la salud y despersonalizaba aún más a las masas obreras, condenando a trabajar a niños y mujeres en horarios y condiciones propios de esclavos si no querían morir de hambre las familias. Ese ha sido el origen ilegítimo –aunque fuese amparado por leyes- de muchas grandes fortunas en estos dos últimos siglos. Sobre esa injusticia y los infinitos abusos sobre las multitudes obreras y con la injusticia social como fondo se edificó la sociedad industrial, y el modelo no ha variado en lo esencial. Todavía se sigue exigiendo a los trabajadores los frutos de su trabajo tan desigualmente repartidos, o más, que antaño. Nuevamente retrocedemos viendo arrancadas a golpes por la codicia de los poderosos las conquistas sociales tan dolorosamente conseguidas. Ahora más que nunca el sistema injusto que soportaron nuestros antepasados más recientes se ha tornado, además, insoportable, cruel, inhumano. No hay más que ver el número de desempleados, desahuciados, mal pagados y suicidas.
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Hace poco una presentadora de televisión puso el dedo en la llaga sobre un tema que por lo visto es tabú. La presentadora se preguntaba si cabría la posibilidad de alguna relación entre la persona que recibía un trasplante de órgano de un muerto y el alma del donante. No defendía esta hipótesis, sino solo enunciar la posibilidad de que un órgano estuviese impregnado de alma. Inmediatamente todos los demás medios se le echaron encima, burlas incluidas, amparados por las autoridades médicas, hasta el punto que la presentadora tuvo que pedir disculpas alegando que era donante y que sólo pretendía plantear un interrogante.
No sabía ella hasta qué punto este era un tema tan intocable como la misma Iglesia, la monarquía o el ejército en un país donde los españoles somos oficialmente católicos y monárquicos, donde la institución militar es la mejor considerada y en el que nos mostramos los más generosos de todo el continente a la hora de donar órganos, lo que justifica que el tema de los trasplantes ocupe hasta a los guionistas de tv.
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Navidad es un tiempo especial que puede ablandar el corazón de los hombres cuando estos durante el año han llevado a cabo y han aplicado lo que rompe la costra del egoísmo y del provecho propio, lo que reconcilia a los hombres y les hace más pacíficos: la purificación de lo humano pecaminoso para poder seguir a Jesús, el Cristo. Entonces nuestra alma se ha vuelto más luminosa, pues sentimos que el año que ahora se inclina a su final ha merecido la pena para nosotros. Nuestra vida transcurre cada vez más consciente, porque Cristo se ha convertido en el centro de nuestra vida. Hemos dado pasos que nos condujeron a nuestro prójimo para estar a favor de él. Aumenta la comunicación positiva con nuestros semejantes, con los animales, plantas, piedras, astros y fuerzas elementales, con todo lo que vive. (Sic)
Tales personas son mansas, es decir, gentes de corazón dulce, porque durante todo el año han luchado contra sus errores y debilidades, contra su forma de pensar y comportarse egoísta, para liberarse de todo ello con la ayuda de nuestro Redentor. Son personas que en gran medida se han apartado de la fruslería de las figuritas de arcilla, cera o madera, que se supone simbolizan al Niño en Belén, para orientarse al Resucitado, cuya fuerza redentora vive en ellos, así como en cada uno de nosotros. (Sic)
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Es el camino a Dios, nuestro Padre, con Cristo, nuestro Redentor. Es el Camino Interno que Jesús, el Cristo, nos enseñó a través de Su vida -plasmada en el Sermón de la Montaña-, también cuando nos dijo: El reino de Dios está dentro de vosotros. Nos hemos hecho conscientes de que ningún hombre necesita a un mediador religioso, puesto que Dios vive en lo más profundo de cada ser.
Nos hemos hecho conscientes de que dogmas, ceremonias, ritos, cultos y toda la aparatosidad religiosa externa jamás pueden conducir a Dios, sino que sólo hacia lo externo, a la pompa representativa y exhibicionista y nunca a la interiorización, que es la religión interna.
Quien construye sobre la base de una iglesia oficial institucional, está construyendo sobre la arena. La prueba de ello es este mundo. Quien quiere construir su casa sobre la roca, lo hace en Jesús, el Cristo, y sobre la base de Su enseñanza, siguiéndole por tanto a El, el Cristo de Dios.
Somos conscientes de que un hombre no se debe orientar hacia hombres, sino que hacia Dios en su interior y a Sus mandamientos.
Somos conscientes de que sólo una religión interna hace que el hombre sea libre; la religión interna es la enseñanza de Jesús, el Cristo, quien hace 2000 años dijo: "Seguidme!". O bien: "Aquel que escucha Mi enseñanza y la practica es un hombre cuerdo".
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Si deseas entrar en contacto con la realidad de una cosa, lo primero que tienes que comprender es que toda idea deforma la realidad y constituye un obstáculo para ver dicha realidad. La idea no es la realidad: la idea "vino" no es el vino; la idea "mujer" no es esa determinada mujer. Si de veras quieres entrar en contacto con la realidad de esa mujer, debes dejar de lado tu idea de la mujer y tener la experiencia de ella en su singularidad concreta y en su unicidad. Por desgracia, la mayoría de las personas no se toman, la mayoría de las veces, la molestia de ver este tipo de cosas en su singularidad, se limitan a ver las palabras o las ideas, pero sin mirar nunca con ojos de niño esa realidad concreta, única, viva y con plumas que se mueve ahí mismo, delante de ellos; lo único que ven es un gorrión. Nunca ven el maravilloso prodigio de ese ser humano único que tienen ante sí; tan sólo ven a una mujer campesina hindú, por ejemplo. La idea, por consiguiente, es un obstáculo para percibir la realidad. Pero hay otro obstáculo a la percepción de la realidad: el juicio. Tal cosa o persona es buena o mala, fea o hermosa. Ya es suficiente obstáculo, a la hora de fijarse en esa persona concreta, el tener la idea de "hindú", de "mujer" o de "campesina". Pero, encima, ahora añado un juicio y digo: "es buena" o "es mala"; "es guapa y atractiva" o "es fea y poco atractiva". Lo cual me impide verla, porque no es ni buena ni mala. Es "ella", en toda su singularidad. El cocodrilo y el tigre no son ni buenos ni malos; son cocodrilo y tigre. "Bueno" y "malo" dicen relación a algo exterior a ellos. En la medida en que convienen a mi propósito, o son gratos a mis ojos, o me son útiles, o constituyen para mí una amenaza, en esa medida les llamo "buenos" o "malos".
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Quien aspira a bienes terrenales, quien considera como propiedad suya, el dinero que posee, y lo aumenta únicamente para su bien material, ya ha sido recompensado por el mundo y no puede recibir otra recompensa en el Cielo. Tampoco puede seguirme a Mí, el Cristo. Los hombres que viven en el pro y el contra, queriendo por un lado conservar lo que poseen y su dinero como propiedad y, por otro, Me quieren seguir a Mí, el Cristo, están divididos. Por un lado, su corazón está con sus bienes materiales y, por otro, sus sentidos están con el evangelio del amor. Ambas cosas no pueden hacerse compatibles. Este modo de comportarse sólo trae dificultades al hombre, y, al alma, cargas; pues nadie puede servir a dos señores -al espíritu de Dios y a Mammon [la riqueza]-. Cada hombre y cada alma, más pronto o más tarde, son llevados ante la decisión: servir a Dios o a Mammon [la riqueza].
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Gabriele, la profetisa y mensajera de Dios contesta a esta pregunta en el libro: "El Juez: Y no cabe duda de que es Dios, el Eterno. La verdad sobre Gabriele, la profetisa de Dios", de reciente publicación en alemán, del que a continuación reproducimos algunos fragmentos:
Gabriele: "Del pasado histórico sabemos que Dios, el Eterno, en todas las épocas en las que se hizo notar la decadencia de las costumbres del pueblo, expresándose ésta en los excesos y éxtasis más viles del yo humano, dando lugar así a profundas transformaciones en la historia de la humanidad por los drásticos actos contra los principios fundamentales del Orden divino; El nos envió profetas a los hombres, a través de los cuales El no sólo dio serias advertencias, sino que nos indicó también cuál era el camino de salida.
Si contemplamos el mundo actual y analizamos los sucesos y acontecimientos diarios, se hace evidente por qué envía Dios en este tiempo a un profeta a través del cual El se manifiesta. El observador atento reconoce que en la actualidad nos encontramos ante un gran cambio de la vida terrenal, una transformación como no la ha habido anteriormente en la historia de la humanidad. En nuestro tiempo vivimos los comienzos y los acontecimientos contenidos de forma plástica en el Apocalipsis de Juan.
Aumentan las catástrofes, tanto las humanas como las de la naturaleza. Los hombres han destruido la mayor parte de la Tierra y su escudo protector, la atmósfera. La estratosfera se va abriendo cada vez más. El espacio influye sobre los seres humanos de diversas formas y maneras.
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Este es un mensaje de Dios que llega hasta nosotros a través de la profeta alemana Gabriele, que desde hace casi treinta años viene siendo la voz del mundo divino en nuestro mundo.¿Reconoces, oh, hermano, oh hermana, esta Voz?
En todos los tiempos tomé a seres humanos y los convertí en Mis portavoces, en profetas de Dios. A través de ellos hablé a los hombres que abrieron su corazón para Mí, el Eterno, y emplearon su entendimiento para sopesar y medir, para encontrar la verdad en sus corazones, en el fondo del alma. Ellos se esforzaron y se siguen esforzando hoy en vivir la ética y moral del interior, que se derivó y se desprende de Mis Mandamientos y también de las orientaciones, de las enseñanzas legítimas que anunció Mi Hijo, llamado Jesús, el Cristo, a quien envié a los hombres para que estos encontraran el camino hacia el hogar eterno.
Únicamente Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida en Mí, el Espíritu del amor y de la libertad.
Jesús, quien según la carne era el hijo de un carpintero, se vestía como el pueblo. También los profetas que envié a los hombres iban vestidos como el pueblo. Ningún ser celestial que se hizo hombre para anunciar como ser humano Mi mensaje, se vistió de púrpura, oro y seda. Y ningún profeta puso sobre sí un suntuoso aparato de poder con el cual, en base a sutilezas teológicas y enseñanzas que contradicen la ley eterna, hechizara al pueblo para que éste venere a personas y crea que a Dios sólo se puede acercar por mediación de «dignatarios» eclesiásticos. Las apariencias externas y las verdades aparentes de la ignorancia eclesial hicieron desde siempre y siguen haciendo que hombres y almas empobrezcan espiritualmente y queden abandonados.
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Este es un mensaje de Dios que llega hasta nosotros a través de la profeta alemana Gabriele, que desde hace casi treinta años viene siendo la voz del mundo divino en nuestro mundo.¿Reconoces, oh, hermano, oh hermana, esta Voz?
En todos los tiempos tomé a seres humanos y los convertí en Mis portavoces, en profetas de Dios. A través de ellos hablé a los hombres que abrieron su corazón para Mí, el Eterno, y emplearon su entendimiento para sopesar y medir, para encontrar la verdad en sus corazones, en el fondo del alma. Ellos se esforzaron y se siguen esforzando hoy en vivir la ética y moral del interior, que se derivó y se desprende de Mis Mandamientos y también de las orientaciones, de las enseñanzas legítimas que anunció Mi Hijo, llamado Jesús, el Cristo, a quien envié a los hombres para que estos encontraran el camino hacia el hogar eterno.
Únicamente Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida en Mí, el Espíritu del amor y de la libertad.
Jesús, quien según la carne era el hijo de un carpintero, se vestía como el pueblo. También los profetas que envié a los hombres iban vestidos como el pueblo. Ningún ser celestial que se hizo hombre para anunciar como ser humano Mi mensaje, se vistió de púrpura, oro y seda. Y ningún profeta puso sobre sí un suntuoso aparato de poder con el cual, en base a sutilezas teológicas y enseñanzas que contradicen la ley eterna, hechizara al pueblo para que éste venere a personas y crea que a Dios sólo se puede acercar por mediación de «dignatarios» eclesiásticos. Las apariencias externas y las verdades aparentes de la ignorancia eclesial hicieron desde siempre y siguen haciendo que hombres y almas empobrezcan espiritualmente y queden abandonados.
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Quien es desinteresado, también tiene el discernimiento para distinguir entre los frutos buenos, menos buenos y malos. Así pues, quien desee distinguir entre frutos buenos y malos, primero deberá ser él mismo un fruto bueno. Sólo el fruto bueno puede reconocer a los malos. El mal fruto busca una y otra vez a los malos frutos que le son afines, para obrar contra los frutos buenos. Los malos frutos condenan, desechan, juzgan y atan. Los frutos buenos y maduros tienen comprensión, son benévolos y tolerantes, y bondadosos para con su prójimo. Ciertamente llaman la atención sobre las irregularidades, pero conservan a su prójimo en su corazón. Esto significa: ya no valoran, ni condenan ni juzgan. Repito: por sus frutos los reconoceréis. El buen fruto conoce al mal fruto, pero el mal fruto no reconoce al buen fruto. El buen fruto sólo se fija en lo bueno, el mal fruto sólo en lo malo. Análogamente piensa, habla y actúa el hombre.
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Para los filósofos y místicos orientales estamos en el Kali Yuga o Edad de Hierro de la humanidad; una Edad dura y violenta. Para los cristianos originarios se trata del Apocalipsis. Con una denominación u otra se pone de manifiesto que nos encontramos en este momento en uno de esos puntos de inflexión de la historia del género humano. Nunca hasta hoy se habían dado situaciones que comprometieran a la vez a tantos en tantos lugares de manera tan parecida: hambre, escasez, acoso político, económico y social. Nunca como hoy cada habitante de este Planeta había tenido un conocimiento tan grande acerca del resto de sus contemporáneos, a los que debido a la tecnología ya no puede ignorar como en siglos precedentes. La visión del mundo tal como es y de la humanidad como un todo se hace cada vez más consciente en casi todos nosotros .Y nunca como hoy el Planeta mismo había estado sometido a tantas presiones demográficas, tal explotación salvaje de recursos, tantos desequilibrios ecológicos y como consecuencia un sin fin de amenazas para el conjunto de las especies vivas, incluida la humana. Pero no se trata del fin del mundo, no. Se trata del fin de este mundo, de esta civilización materialista que ha llevado las cosas hasta un extremo insoportable para las condiciones de vida natural de la Tierra y para la vida de personas y animales comandada por una élite de depravados morales con poder sobre las masas.
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Leonardo Da Vinci, genio universal conocido por todos, declaró: “El hombre es en verdad el rey de todos los animales, pues su crueldad sobrepasa a la de estos. Vivimos de la muerte de otros. ¡Somos tumbas andantes! Llegará el día en que los hombres serán juzgados por la muerte de un animal como hoy se juzga el asesinato de un hombre. Llegará el tiempo en que comer carne será condenado como hoy se condena el comerse a nuestros semejantes, es decir, el canibalismo”.
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COMENTARIO |
La Voz del corazón, la Verdad eterna, la Ley eterna de Dios, dada por la profetisa de Dios para nuestro tiempo. Lo fundamental en nuestro tiempo para reflexionar y para el autoreconocimiento. La profetisa de Dios en Vida Universal escucha la voz del corazón. Es la voz de Dios, la voz de la verdad, que la profetisa nos transmite a nosotros los hombres en su lengua materna. El profeta da a todos los hombres, »de acuerdo con las leyes divinas«, respuestas e impulsos para reflexionar acerca de las complicaciones y anomalías en este mundo. Pero también habla sobre su tarea y así también sobre sí mismo. En esta edición un amigo de Cristo -así se denominan los Cristianos Originarios en Vida Universal- plantea a la profetisa de Dios en Vida Universal algunas preguntas.
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La fuerza, el amor y la sabiduría de Dios es el gran y poderoso imán universal que a cada uno de nosotros le quiere atraer hacia Sí. Cada vez que se lo permitimos, Él toma una comunicación más intensa con nuestro corazón interno, en el que el potencial de fuerza original de nuestro ser eterno está esperando su liberación. Nosotros lo sentimos como intuición, como anhelo, como una irradiación más fuerte que nos eleva y nos satisface plenamente. El primer paso que posibilita esto tiene que salir siempre de nosotros, del hombre, pues la luz de Dios nos espera todo el tiempo que necesitemos hasta que nos decidamos a ir a nuestro interior, para orientarnos cada vez más a la fuente eterna, Dios, en nosotros. ¿Cómo? Por medio de ejercitarnos y aprender, por la propia superación espiritual, por medio de la entrega interna, por sumersión en el silencio interno y por la oración. Y al fin y al cabo rezar no significa otra cosa que esforzarse en tener comunicación con Dios, con Cristo en el interior.
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El día 28.5.1996 leí en el periódico alemán «Süddeutsche Zeitung» que una teóloga de Bonn de 33 años y su colega de 48 años fueron ordenadas sacerdotisas de la Iglesia católica romana. Al reflexionar sobre ello me acordé de una noticia publicada en el diario «Neue Presse» de la ciudad alemana de Passau del 25.2.1995 que informó que en la Iglesia protestante ya existe la primera mujer obispo. Es probable que en los departamentos regionales de la Iglesia protestante alemana existan ya otras mujeres obispo. Se trate de una o varias mujeres obispo en la Iglesia protestante, o bien de una o varias sacerdotisas en la Iglesia católica romana, se plantea la siguiente pregunta: ¿Ha quedado Pablo con sus epístolas bíblicas fuera de uso? De ser así, serían sólo palabras de un ser humano y no dadas por Dios. O bien Pablo introdujo sus prejuicios contra las mujeres en las Epístolas inspiradas por Dios cuando escribió las siguientes frases en la 1ª Epístola a los Corintios 14, 34-35: «Como es habitual en todas las Comunidades de los santos, las mujeres cállense en las asambleas, porque no les toca a ellas hablar, sino vivir sujetas, como dice la Ley. Si quieren aprender algo, que en casa pregunten a sus maridos, porque no es decoroso para la mujer hablar ante la Comunidad». ¿O Dios se ha vuelto un espíritu del tiempo actual que hoy habla de esta manera y mañana de la otra, que ayer se manifestó a través de Pablo contra las mujeres en la Comunidad y que hoy ha cambiado su opinión estando a favor de que las mujeres hablen en la Comunidad? ¿Han engañado a Dios las Iglesias protestante y católica romana? ¿O han engañado a Pablo? ¿O han traicionado a ambos: a Dios y a Pablo?
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COMENTARIO |
La masa de las personas no despierta. Continúa siendo subordinada, creyente en la autoridad, cómoda y simple. De esto se aprovechan los buitres. Ellos han impuesto consecuentemente el sistema de poder y de gobierno que esbozó Dostoievski.
Cito un fragmento de El Gran Inquisidor:
“Y así nosotros terminaremos de construirles la torre; pues la construye aquel que satisface a los hombres, y nosotros los satisfaremos en Tu nombre, pues así lo queremos decir y mentir después: que sucede en Tu nombre. Jamás, en ningún tiempo podrán satisfacer el hambre sin nosotros. Nunca les dará la ciencia el pan, en tanto permanezcan libres, y el final será que depositarán su libertad ante nuestros pies y nos dirán: ¡Si no es posible de otro modo, hacednos vuestros esclavos, pero satisfacednos! Por fin reconocerán por sí mismos que la libertad y el pan, ambos juntos, son algo inconcebible, pues los hombres nunca compartirán el pan. Por lo demás, se convencerán de que tampoco pueden ser libres, porque son temerosos, viciosos e insignificantes y se indignan por cualquier cosa.
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FIN DE LA BUSQUEDA CON LA PALABRA
GABRIELE
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FUENTES DE INFORMACIÓN
GONZALO GALLO -
LA ILUMINACIÓN -
MAO -
PATROCINIO NAVARRO -
PROFETA GABRIELE
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